Статьи
«Женское лицо» московской ереси рубежа XV и XVI веков
ДалееНа Руси рубежа XV и XVI вв. среди участников так называемой ереси жидовствующих доминировали мужчины – по преданию, сконструированному уже в начале…
Кровь, память и поэзия. Резня в Тульчине 1648 года
ДалееИсторики и филологи имеют дело с текстами – первые используют их для изучения прошлого и пишут «истории-тексты», вторые занимаются прошлым, хотя,…
Евреи и Папа Римский
ДалееВ 2021 г., по прочтении статьи в журнале Tablet под названием «Когда папа Иоанн Павел II посетил Великую синагогу в Риме», написанной Рикардо Шмуэлем…
Деньги, женщины, кресты: создание сакральных границ в Речи Посполитой в XV–XVII вв.
ДалееПонятие границы – значимая категория в философии (граница между бытием и ничто), социологии (социальные барьеры и проблема маргинальности), политике…
Геры, гиюр и прозелитизм в иудейской традиции и истории: основные подходы, проблемы, тенденции
ДалееВ условиях современного постсекулярного мира, для которого характерно переосмысление роли и места религии в общественной жизни, особенную актуальность…
Роль мяса в дихотомии «свой–чужой» в культуре эфиопских евреев и христиан
ДалееДо массовой репатриации в Израиль эфиопские евреи[1] проживали на севере и северо-западе Эфиопии, преимущественно в Гондаре и его окрестностях [Эрлих,…
Кровь в иудео-христианских отношениях на Смоленщине в XVIII – начале XX вв.
ДалееВ ноябре 1722 г. в канцелярию Синода поступила жалоба “смоленских мещан” Герасима Шилы и Семена Паскина на обосновавшуюся в Смоленской губернии группу…