Thème de la conférence
Tout peut être sacralisé : la musique et le sport, les lieux et les symboles, les rituels et les objets, les personnes considérées comme ayant une signification exceptionnelle. Mais sont-ils vraiment "saints"? Le verset du Livre du Lévitique / Sefer Wajikra l'affirme clairement: Dieu est saint. Dans ce verset, la "sainteté" implique une relation unique – de proximité, de réconciliation, d’intimité – avec le Dieu de la création. Nous faisons l'expérience de la sainteté lorsque nous faisons l'expérience de la puissance créatrice de vie de Dieu. C'est pourquoi le peuple du Dieu saint est invité à être lui-même saint.
La sainteté donne un sens à des lieux, des moments et des événements spécifiques. Les traditions juive, chrétienne et musulmane ont chacune développé des interprétations et des pratiques différentes pour imprégner la vie de "sainteté". Le sabbat et les jours fériés sont séparés des autres jours et les espaces sacrés sont distingués des espaces profanes. La prière et la pratique quotidiennes transforment des actes banals tels que les repas en moments sacrés. Le comportement éthique est une autre forme de sainteté. Ces moments, ces lieux, ces objets, ces rituels et ces actions peuvent nous relier à la sainteté de Dieu, nous permettant de faire une expérience immanente du Dieu transcendant.
Ces différentes pratiques et interprétations définissent le caractère unique de chaque tradition, mais révèlent également des points de contact et des similitudes. Elles peuvent nous relier dans un dialogue où nous nous efforçons de nous comprendre les uns les autres et peuvent constituer une riche ressource pour renforcer notre propre spiritualité.
En écoutant et en apprenant les uns des autres, nous sommes également très conscients des dangers de l'abus politique et du fanatisme religieux. L'histoire montre que "Dieu" est souvent invoqué pour servir des intérêts personnels et des fins politiques. Nous savons que les interprétations extrémistes de la sainteté peuvent conduire à la violence, aux conflits intercommunautaires, à l'intransigeance et à l'instabilité politiques.
Comment prévenir l'utilisation abusive de la sainteté? Qu'est-ce qui distingue la "vraie" de la "fausse" sainteté, la sainteté authentique de la sainteté instrumentalisée? Dans Wajikra / Lévitique 19,2, le peuple est appelé à la sainteté de Dieu et au service de la vie. Mais le veau d'or n'est jamais loin; le défi de l'appel est permanent.
Lors de la conférence annuelle 2024 de l'ICCJ à Salzbourg, nous aurons l’occasion de dialoguer sur ce concept inspirant et vivifiant, dangereux et insaisissable, dans un esprit d'ouverture et d'humilité.
Information additionnelles et inscription
Pendant trois jours et demi, l'événement proposera des conférences et des séances plénières sur le thème, ainsi qu'un certain nombre d'ateliers interactifs, de visites de sites et d'excursions.
La conférence est organisée avec la collaboration du Comité autrichien de coordination pour la coopération entre juifs et chrétiens (Koordinierungsausschuss für christlich-jüdische Zusammenarbeit, Österreich et du programme de recherche sur le dialogue judéo-chrétien de l’Université Paris Lodron de Salzbourg (Paris Lodron Universität Salzburg, Research Programme Jewish Christian Dialogue). Elle se déroulera en anglais et en allemand (avec traduction simultanée).
De plus amples informations sur la conférence seront disponibles en temps opportun sur le site web de l'ICCJ. On peut aussi s’inscrire à l’infolettre (newsletter) de l'ICCJ pour recevoir rapidement les nouvelles informations et les mises à jour.
L’inscription pour participer à la conférence 2024 se fait en ligne sur le site de l’ICCJ.
Les membres du Conseil de l'ICCJ, la Secrétaire générale de l'ICCJ et les partenaires collaborateurs, ainsi que les membres du comité organisateur, se préparent à vous accueillir avec plaisir à Salzbourg, en Autriche!