Un marco de reconciliación, entendimiento y solidaridad
Preámbulo
Las comunidades musulmana y judía de todo el mundo comparten una profunda herencia espiritual. Ambas tradiciones se basan en el monoteísmo, la santidad de la vida y el compromiso con la justicia. Las tensiones mundiales, sobre todo en Oriente Medio, a menudo tensan las relaciones entre estas comunidades, provocando malentendidos y fracturas a nivel local. En tiempos de crisis, estas fracturas pueden agravarse, intensificando la islamofobia, el antisemitismo y la polarización social.
Estas tensiones no se producen de forma aislada. Afectan a la vida cotidiana en nuestras calles y en las redes sociales, como en los casos en que los niños sufren acoso en las escuelas, los estudiantes se enfrentan a la hostilidad en los campus, y las personas y comunidades se sienten aisladas, desconfiadas y temerosas. Esto subraya la urgente necesidad de un diálogo sostenido, comprensión mutua y colaboración práctica.
La base para la reconciliación y el respeto mutuo se encuentra en los textos sagrados judíos e islámicos, que subrayan los valores compartidos del monoteísmo, la compasión y la justicia. La Torá subraya que todo ser humano está hecho a imagen de Dios (Génesis 5, 1). El Corán ordena a los musulmanes que inviten a la Gente de las Escrituras a reunirse en torno a una “palabra común” (Corán 3, 64), subrayando la importancia del diálogo y la reconciliación. Juntos, afirmamos los principios de coexistencia, paz y un compromiso compartido con la justicia y la compasión.
Principios fundamentales de la reconciliación
1. Unidad en la diversidad
Reconocemos las diferencias de nuestras tradiciones al tiempo que afirmamos nuestra creencia común en el Dios Único. Nos comprometemos a tratar con dignidad y respeto las figuras, las prácticas y los espacios sagrados de los demás.
2. Los textos sagrados como guía
Basándonos en el Corán y la Torá, reafirmamos valores como Sulh (reconciliación), Rahmah (compasión), Tikun Olam (reparar el mundo) y Derech Eretz (dignidad).
3. Compromiso de no causar daño
En lo más profundo de nuestras tradiciones está el compromiso de abstenernos de retórica, estereotipos y acciones perjudiciales que creen divisiones, preservando al mismo tiempo la libertad de expresión.
Como dijo el profeta Muhammad (PBUH):
“Por Dios, él no cree”. Se preguntó: “¿Quién es ese (que no cree)?”. El Profeta (BPD) respondió: “Aquella persona cuyo prójimo no se siente a salvo de su maldad”.
(Sahih al-Bujari, 6016)
La tradición judía también enseña:
“Lo que es odioso para ti, no lo hagas a los demás. Eso es toda la Torá; lo demás son comentarios”.
(Talmud Shabat 31a)
4. Reconocer el impacto de las crisis mundiales
Reconocemos que las tensiones en Oriente Medio suelen tener efectos dominó en las relaciones entre musulmanes y judíos a nivel local. Esos conflictos pueden generar desconfianza, exacerbar las emociones y fracturar las relaciones que tanto apreciamos y valoramos.
En esos momentos, ambas comunidades deben esforzarse por ofrecer tranquilidad, promoviendo el diálogo y reafirmando nuestro compromiso común con la paz y el entendimiento mutuo.
Compromisos mutuos
- Respeto y reconciliación
En el discurso público, priorizamos el respeto mutuo y reconocemos las diferencias de opinión, fomentando un ambiente de comprensión y diálogo.
Aunque reconocemos la importancia de la libertad de expresión, somos conscientes de lo ofensivo o despectivo que puede resultar el lenguaje relativo a las figuras y prácticas sagradas que constituyen el núcleo de nuestras respectivas religiones, por lo que nos comprometemos a tratarlas con la debida sensibilidad y buena fe. - Educación y concientización
Aspiramos a desarrollar y fortalecer iniciativas educativas conjuntas que aborden la islamofobia y el antisemitismo.
Trabajaremos en colaboración para disipar ideas erróneas y fomentar el entendimiento mediante talleres compartidos, diálogos interconfesionales y actos comunitarios. - Espacios seguros para el culto y la reflexión
Afirmamos nuestro compromiso común con la apertura y la comprensión, respetando al mismo tiempo la necesidad de entornos seguros y pacíficos para el culto y la reflexión.
Ambas comunidades se comprometen a salvaguardar los lugares de culto de la otra y a fomentar una atmósfera de confianza y respeto mutuos. Reconocemos la importancia de la seguridad y la sensibilidad que rodea a los lugares de culto. - Responsabilidad cívica compartida
Como comunidades religiosas de sociedades diversas, reconocemos nuestra responsabilidad de abordar las desigualdades sociales de nuestra época, como la pobreza, la falta de vivienda y la crisis climática.
Responderemos adecuadamente a las crisis sociales con llamamientos a la paz y la unidad. - Respuesta a las crisis y defensa
Exploraremos juntos el establecimiento de un marco para abordar las tensiones derivadas de crisis locales e internacionales como la de Oriente Próximo, proporcionando un liderazgo que promueva la armonía y desaliente las divisiones dentro de nuestras comunidades y entre ellas.
Implementación práctica
Para garantizar que los principios expuestos se traduzcan en acciones significativas, se estudiará la creación de las siguientes comisiones junto con las partes interesadas pertinentes:
- Consejo de liderazgo musulmán-judío
Compuesto por representantes a partes iguales de ambas comunidades, el consejo se encargaría de:
- Fomentar las relaciones positivas entre las comunidades musulmana y judía.
- Mediar en los conflictos y fomentar la reconciliación en momentos de tensión, especialmente cuando los acontecimientos mundiales afecten a las relaciones entre las comunidades locales.
- Desarrollar la posibilidad de realizar declaraciones públicas conjuntas durante las crisis de Oriente Próximo, ofreciendo tranquilidad y haciendo hincapié en los valores de paz compartidos.
- Supervisar los proyectos conjuntos y garantizar el cumplimiento de los compromisos establecidos en este acuerdo. - Comisión de colaboración educativa
Fomentar el trabajo y el diálogo interreligiosos en las escuelas y los espacios comunitarios.
Abogar por una mayor información sobre las religiones en la sociedad civil, lo que incluye abordar las ideas erróneas y los clichés sobre el islam y el judaísmo, promoviendo los valores compartidos y el respeto. - Comisión de compromiso cívico y proyectos benéficos conjuntos
Lanzar y colaborar en iniciativas que aborden desigualdades sociales como la inseguridad alimentaria, la falta de vivienda o la crisis climática. - Comisión de extensión universitaria y de campus
Trabajar juntos en los campus para fomentar el diálogo, construir relaciones y contrarrestar los prejuicios.
Proporcionar espacios seguros para que los estudiantes participen en debates interreligiosos respetuosos. - Comisión de libertades religiosas
Un organismo que explore soluciones de colaboración para salvaguardar ámbitos preocupantes en torno a la práctica religiosa.
Mirando hacia el futuro
En el espíritu de Silm y Derech Eretz, reconocemos las tensiones y malentendidos históricos que han causado dolor a nuestras comunidades. Nos comprometemos a avanzar en solidaridad.
Este acuerdo sienta las bases de una relación transformadora entre las comunidades judía y musulmana. Juntos, proyectamos:
- Construir relaciones entre generaciones
- Promover un diálogo transformador
- Contribuir de una manera creativa a la sociedad en general
- Dejar un legado de solidaridad
Trabajaremos incansablemente para que las generaciones futuras puedan
heredar nuestro legado de amistad, respeto mutuo y solidaridad
Puede ser que Allah ponga afecto entre vosotros y los que de ellos hayáis tenido como enemigos. Allah es Poderoso y Allah es Perdonador y Compasivo.
(Corán 60, 7)
Forjarán de sus espadas azadones y de sus lanzas, podaderas. No levantará espada nación contra nación, ni se ejercitarán más en la guerra.
(Isaías 2,4)
Firman dirigentes religiosos judíos y musulmanes:
Dirigentes musulmanes
Imán principal Dr. Sayed Razawi, chiíta / Gran imán Qari Asim MBE, sunita, barelvi / Imán Sheikh Muhammad Ismail DL, sunita, deobandi / Imán principal Dr. Sheikh Khalifa Ezzat, sunita / Naushad Jivraj, presidente del Consejo Nacional Aga Khan del Reino Unido, representado por Aliya Nasser / Su Excelencia Kinana Jamaluddin Bhai Sahib, ismaili, bora.
Dirigentes judíos
Gran rabino Sir Ephraim Mirvis KBE / Rabino principal Josh Levy, judaísmo reformista/ Rabino principal Jonathan Wittenberg OBE, masortí / Rabino principal Charley Baginsky, judaísmo liberal/ Rabino principal Moshe Rubin, ortodoxo / Rabino Joseph Dweck, S&P Comunidad Sefardí.